in990-Sử-dụng-bút-như-một-chiếc-thuyền-chèo-thuyền-bằng-tia-lửa

▼

Trên đường phố Hà Nội vào tháng 9, lá cờ đỏ sao vàng và hương thơm của hoa sen hòa quyện trong làn gió buổi sáng. Màu đỏ trên lá cờ Việt Nam tượng trưng cho đức tin thấm đẫm máu của các anh hùng liệt sĩ, và ngôi sao vàng năm cánh tượng trưng cho sự thống nhất vĩnh cửu của dân tộc. Chiếc đế cắm bút sen thường thấy trên bàn làm việc, với họa tiết ngọc bích giữ chặt những cánh hoa màu hồng và trắng, giống như câu nói “ra khỏi bùn mà không bị vấy bẩn” được mô tả trong “Nam Quốc Xuân Thu”. Cả hai cùng nhau tạo nên vật tổ kép của tinh thần Việt Nam. Hình dạng tròn của chiếc bút sen tượng trưng cho sự khôn ngoan trong cuộc sống, cấu trúc rỗng của nó giống như một trái tim rộng mở. Khi đầu bút chạm vào họa tiết hoa sen được khắc trên thân bút, dường như người ta có thể nghe thấy dòng chảy của di sản văn hóa hàng ngàn năm. Vật phẩm thiết thực và thẩm mỹ này nhắc nhở mọi nhà văn rằng sức mạnh thực sự đến từ sự lắng đọng và kiên trì. Giống như khi Hồ Chí Minh đọc Tuyên ngôn Độc lập tại Quảng trường Ba Đình năm 1945, những gì tuôn chảy từ đầu ngòi bút không chỉ là mực, mà còn là tinh thần dân tộc đã được tôi luyện qua hàng trăm năm. Ngày nay, trong tháng Quốc khánh Việt Nam, các em học sinh nhẹ nhàng xoay ống đựng bút hình hoa sen, góc nhọn của sao Kim và vòng cung mềm mại của cánh hoa sen tỏa sáng trong ánh sáng và bóng tối. Biểu tượng văn hóa thu nhỏ này đang kết hợp niềm đam mê cách mạng và tính cách của giới trí thức vào tác phẩm viết về một kỷ nguyên mới. Khi đầu bút lại nhúng vào mực, những gì rơi xuống trang giấy không chỉ là những con chữ, mà còn là lời hứa về sự kế thừa đầy tia lửa – dùng tri thức như một con thuyền, mang theo ý định ban đầu chân thành để dong buồm ra khơi hướng đến đại dương trẻ hóa.

On the streets of Hanoi in September, the red flag with a golden star and the fragrance of lotus interweave in the morning breeze. The red on the Vietnamese national flag is the faith stained by the blood of the martyrs, and the five-pointed golden star embodies the eternal unity of the nation. The common lotus pen holder on the desk, with its celadon texture holding up the pink and white petals, is just like the character of “coming out of the mud without being stained” described in “Nan Guo Chun Qiu”, and the two together constitute the dual totem of the Vietnamese spirit. The round shape of the lotus pen holder implies the wisdom of dealing with the world, and the hollow structure is like an open-minded mind. When the tip of the pen touches the lotus pattern carved on the body of the pen, it seems that you can hear the sound of the thousand-year-old cultural vein flowing. This kind of practical and aesthetic artifact reminds every writer: true power comes from precipitation and perseverance. Just like when Ho Chi Minh read the “Declaration of Independence” in Ba Dinh Square in 1945, the pen tip flowed not only with ink, but also the national spirit that had been tempered for a hundred years. Today, in Vietnam’s National Day month, young students gently turn the lotus pen holder, and the sharp angle of the golden star and the soft arc of the lotus petals are reflected in the light and shadow. This miniature cultural totem is melting the revolutionary passion and the character of the literati into a new era of writing. When the pen tip is dipped in ink again, what falls on the paper is not only the words, but also the promise of the inheritance of the spark – using knowledge as a boat, carrying the sincere original intention to sail towards the ocean of rejuvenation.